¿Por qué la Iglesia está tan dividida? (10 razones claras)

1. No todos los creyentes son creyentes.

Jesús mismo nos advirtió que no todo el que dice ser creyente lo es (Mat 13:24-30, 36-43). También advirtió que no todo el que cree que es creyente realmente lo es (Mat 7:21-23). Hoy en día, la mayoría del mundo afirma ser cristiano, pero Jesús dijo que la mayoría no llegará al cielo (Mat 7:13-14), lo que significa que muchos están tristemente engañados.

Alguien que dice ser cristiano pero no lo es no puede vivir en verdadera unidad con la Iglesia. Esto se debe a que todo el que está fuera de Cristo está bajo el dominio de Satanás (1 Juan 5:19), así como todos nosotros lo estuvimos en algún momento. Como dicen las Escrituras:

“¿Qué armonía puede haber entre Cristo y el diablo? ¿Cómo puede un creyente asociarse con un incrédulo?” (2 Cor 6:15)

2. Las tribus son poderosas.

Todos hemos sido llamados a salir de una tribu (Gálatas 3:28). Tu tribu puede ser tu familia, tus amigos, tu país, tu raza, tu partido político o cualquier grupo con el que te identifiques. Las tribus son más que presión social: definen nuestra identidad y nuestro valor, incluso cuando nadie nos está mirando. Negar las creencias de tu tribu es elegir la soledad y la vergüenza.

¿Conoces iglesias racistas? Eso no viene de Jesús. Viene de otra tribu a la que pertenecen o a la que les cuesta resistir. ¿Conoces iglesias avaras o que adoran ídolos de alguna forma? Tampoco es Jesús —son sus otras tribus.

Estas cosas son reflejos de las prácticas del mundo. Sean verdaderos creyentes o no, cuando un grupo se siente cómodo en un pecado, se une para crear una teología que lo justifique, para poder seguir cómodos. Y si es necesario, se separan de quienes no están de acuerdo (2 Timoteo 4:3), para no perder esa comodidad.

Si estas iglesias no pueden ponerse de acuerdo con Jesús, tampoco podrán hacerlo con otras iglesias de Jesús.

Por eso se nos dice:
“No se conformen a este mundo, sino sean transformados mediante la renovación de su mente” (Romanos 12:2).
Porque tu corazón siempre será atraído por la aprobación de las tribus del mundo, y pasarás toda tu vida cristiana aprendiendo a dejar atrás sus creencias.

3. La verdadera unidad implica riesgos, y eso da miedo (especialmente a los líderes).

La unidad requiere reconsiderar tus creencias, confrontar a otros y aceptar a personas que la mayoría no aceptaría. Las tres cosas implican riesgo, porque pueden hacerte perder relaciones (o seguidores) en lugar de ganarlos.

¿Por qué no conformarte con las relaciones que ya tienes o con una “paz” superficial con tu hermano? Si a un líder le parece que su iglesia va bien, ¿por qué arriesgar lo que ha construido para perseguir la perfección, como hizo Pablo (2 Cor 11:2, Fil 3:14)?

Esto hace que Jesús sea un pastor diferente: deja a las 99 por la 1 (Mat 18:12).

Además, los celos llevan a muchos líderes a retener a sus seguidores y separarlos del resto de la iglesia (2 Cor 10:12-13). Quieren ser admirados y seguidos, y en muchos casos, bien remunerados.

4. La vulnerabilidad y la fe son difíciles.

Las hermanas de Lázaro tuvieron miedo de pedirle a Jesús que resucitara a su hermano (Juan 11:21-26, 32-33).

La verdad es que deberíamos esperar que nuestra fe y obediencia sean:

Correspondidas con el poder milagroso de Dios (Mat 6:33).
Aceptadas por otros creyentes, seguidas de bendición (1 Juan 4:6, Mat 19:29).

Pero irónicamente, imaginamos exactamente lo contrario cuando tenemos la oportunidad de dar un paso de fe hacia la unidad.

Sí, Dios quiere que creamos esto incluso si antes confiamos en Él y fallamos (Lucas 18:1-8).

Si María y Marta lucharon por confiar en Jesús teniéndolo delante de ellas, cuánto más nosotros, que no lo vemos.

Y aún más difícil es confiar en el amor de personas imperfectas.

Ser vulnerable implica el riesgo de ser rechazado. Es más fácil no esperar nada y no dar pasos de fe.

5. Preocuparse por otros es raro (prioridades).

Pablo dijo a los filipenses:

“No tengo a nadie más como Timoteo, que se preocupe sinceramente por ustedes. Todos los demás buscan sus propios intereses y no los de Cristo” (Fil 2:20-21).

Impresionante. ¿Solo uno?

Muchos creyentes llegarán al cielo, pero habrán desperdiciado su vida (1 Cor 3:12-15).

La mayoría de los cristianos no te pondrán por encima de sus deseos, mucho menos de sus necesidades.

Si ni siquiera oran diariamente, menos aún harán tiempo para ti. Y muchos que sí oran y sirven tampoco se preocupan realmente; solo construyen su propio reino creyendo que es el de Dios.

Esto contrasta con la iglesia en Hechos (Hechos 2:42-47; 4:32-35), donde todo era compartido, había unidad total y nadie tenía necesidad.

6. La gracia es difícil.

Después de enseñar sobre el perdón, Pedro pregunta:

“¿Hasta siete veces?” (Mateo 18:21)

Jesús no lo deja ahí.

¿Cuándo la gracia confronta el pecado? ¿Cuándo lo deja pasar?

Respuesta:
Probablemente cuando es lo contrario de lo que sientes… y muchas veces lo contrario de lo que te gana aprobación.

7. La humildad es difícil.

Pedro negó a Jesús tres veces. Cuando Jesús lo confrontó (Juan 21), Pedro apenas pudo admitir su error.

Jesús hizo todo bien:

Lo recibió con un regalo.
Le dio múltiples oportunidades de afirmar su amor.
Lo restauró con honra.

Y aun así, Pedro se ofendió.

Incluso cuestionó por qué él sufriría y no Juan.

Admitir errores es extremadamente difícil. No hay oración más ambiciosa que pedir el arrepentimiento de otro (Mat 19:25-26).

8. La unidad es sobrenatural.

Dios diseñó la Iglesia para mostrar Su sabiduría (Ef 3:10-11, 20).

Es sobrenatural que dos personas vivan en unidad. Solo Dios puede hacerlo.

Por eso Jesús oró:

“Que todos sean uno… para que el mundo crea” (Juan 17:20-23)

9. Satanás busca dividir activamente a los creyentes.

Satanás está en guerra contra la Iglesia (Apoc 12:17).

Pablo dice:

“…para que Satanás no se aproveche de nosotros, pues conocemos sus maquinaciones” (2 Cor 2:10-11)

Una de sus estrategias es la división.

No solo ataca matrimonios, sino todas las relaciones cristianas.

10. Visión (Evangelismo y paz).

La Gran Comisión (Mat 28:18-20) a veces eclipsa la oración de Jesús por la unidad.

Muchas iglesias se enfocan tanto en alcanzar a los no creyentes que descuidan la unidad.

Pero el poder del testimonio viene PRINCIPALMENTE de la unidad.

No de milagros. No de bondad. De unidad.

“Para que el mundo crea…”

La unidad bíblica no es tolerancia ni solo cooperación. El mundo también hace eso.

La verdadera unidad es amor ferviente (Apoc 2:4), que busca completa unidad:

“Sean de un mismo sentir, teniendo el mismo amor…” (Fil 2:2)